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交、锁、织、结之宜求，穿、割、箭、射之合避。注解：交即两水交会，锁即水被砂拦如锁，织即水流屈曲如织，结即众水聚流集结。穿即水穿龙虎等，割即穴前无余气水来割脚，箭即水直急而去，射即水当心当左右肋直急而来。前者求之，后者避之。

撞城者破家荡业，背城者坳性强心。注解：水直急来撞穴城，主家破家荡业。水弯反背穴城，出人无情坳性强心。

发福悠长定是水缠玄武，为官富厚必然水绕青龙。注解：发福悠长定是水缠穴后玄武，为官富厚必然水绕左山青龙。(水绕右山白虎也吉)。

所贵者五户闭藏，所爱者三门宽阔。注解：五户指地户，即穴场水流的出口处;三门指天门，即穴场水流的入口处，或者明堂。

垣局虽贵，三门逼窄不须观;形穴虽奇，五户不关何足取。注解：若明堂逼窄，来水口狭窄，格局虽贵也不须观看。穴场水流的出口处没有关锁，风水何足取。

元辰当心直出未可言凶，外局转首横拦得之反吉。以之界脉则脉自止，以之藏风则风不吹。注解：穴前之水直出未必凶，但得外面山水横拦反吉。以之界脉则脉自止，以之藏风则风不吹。

水绕过穴而反跳，一文不值。水若入怀而反抱，一发便衰。注解：水绕过穴反跳而去不顾穴，一文不值。水若入怀反抱无情，一发便衰。

水口则爱其紧心葫芦喉。抱身则贵其弯如牛角样。注解：出水口则爱其紧心葫芦喉。水抱穴身则贵其弯如牛角样。

交牙截水者，最宜耸拔。耸拔者如赳赳武夫之捍城。注解：水口两旁之山交牙截水者，最宜耸拔。耸拔如赳赳武夫之捍城样最好

当面潴水者，惟爱澄凝。澄凝者若肃肃贤臣之拱位。注解：当面潴(停)蓄之湖池，只爱其澄清而凝静。澄凝之象如肃肃贤臣拱立朝帝，宁静不动。

水口之砂，最关利害。此特举其大略，当自察其细微。

水固切于观流，山尤难于认脉。注解：水之关系重要，固当切于观览，以环抱曲流有情为吉。至于辨脉尤难：脉势显而有形易，但隐而无形则难。

或隐显于茫茫旷野，或潜藏于淼淼平湖。注解：或隐或显于渺渺茫茫旷野，或潜藏于淼淼平湖无影无踪。

星散孤村，秀气全无半点。云蒸贵地，精光略露一斑。注解：平洋之龙，星形飘散不相联，以致灵气不聚，全无半点融结之处。山川灵气钟聚而升为云，此贵地之精光略露。

耸于后必应于前，有诸内必形诸外。注解：后有峰峦拥从而来，前必有峰峦拥从拱应。有诸气内藏必有萌生诸外形。

欲求真的，远朝不如近朝。要识生成，顺势无如逆势。多是爱远大而嫌近小，谁知迎近是，而贪远非。注解：欲求真结之地，远朝山不如近朝山。要识格局生成优劣，顺势不如逆势之优。多是爱远大朝山而嫌近小朝山，谁知迎近是，而贪远非。

会之于心，应之于目。注解：竭心思以会通其理，极目力以应感其情。

三吉六秀，何用强求。正穴真形，自然默合。注解：一说亥震庚为三吉，一说贪武巨为三吉。六秀为艮丙巽辛兑丁。有时师认为龙从三吉六秀来方是真龙，这不正确，不必强求三吉六秀。如得真形正穴，证应分明，自然暗合法度。

八卦五行必须参究，浮花浪蕊枉费观瞻。注解：有真龙正穴，也需参究八卦五行。虚花虚结伪蕊子之地枉费观看的时间与精力。

死绝处有生成气局，旺相中审废踪由。注解：死绝处有旺相气局，旺相中审休囚踪由。